1 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Appendice. Les Soirées du Brambilla-Club, (1930)
1 i peut être expliqué. 21. Club d’étudiants de la Suisse romande qui représente en ce pays un état d’anarchie permanente — sentimental
2 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — IV
2 relles et religieuses, qui s’exercèrent sur notre Suisse romande aux derniers siècles. Je note pourtant que l’un des traits qu’ont en
3 1935, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). René Guisan : un clerc (1935)
3 se. Nous manquons terriblement de tels hommes, en Suisse romande . Nous manquons terriblement de ce sens de la culture qu’incarnait à m
4 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
4 73. Particulièrement, il faut le souligner, en Suisse romande . 74. Les guerres qui nous menacent n’opposeront pas seulement des co
5 1938, Articles divers (1936-1938). Réponse à Pierre Beausire (15 janvier 1938)
5 us, création polémique de Ramuz. t. « Réponse », Suisse romande , n° 4, janvier 1938, p. 182-184.
6 1938, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Caquets d’une vieille poule noire (août 1938)
6 ique de Romorantin (Loir-et-Cher). Non pas que la Suisse romande manque de critiques très qualifiés, mais quand on a l’aubaine de publ
7 1940, Articles divers (1938-1940). Autocritique de la Suisse (août 1940)
7 manisme ne sont pas ceux qui sauront illustrer la Suisse romande , donc la défendre. Rousseau, Constant, Madame de Staël, Vinet n’ont p
8 1940, Articles divers (1938-1940). L’homme au poignard enguirlandé (1940)
8 oignard enguirlandé », Vingt-huit écrivains de la Suisse romande , Neuchâtel, Éditions de la Baconnière, 1940, p. 233-240.
9 1940, Mission ou démission de la Suisse. Neutralité oblige, (1937)
9 que ces pages datent de 1937. 23. À l’est de la Suisse romande , s’entend. 24. En passant : nos grands artistes ou écrivains ont sou
10 1940, Mission ou démission de la Suisse. Esquisses d’une politique fédéraliste
10 : union dans la diversité. Le mot fédéralisme, en Suisse romande surtout, a pris le sens restreint et inexact d’autonomie de la région
11 1940, Mission ou démission de la Suisse. Appendice, ou « in cauda venenum » Autocritique de la Suisse
11 manisme ne sont pas ceux qui sauront illustrer la Suisse romande , donc la défendre. Rousseau, Constant, Madame de Staël, Vinet n’ont p
12 1946, Journal des deux mondes. Anecdotes et aphorismes
12 l’émission nationale à la radio. Il a parlé de la Suisse romande , moi de la Suisse allemande. En sortant du studio, nous apprenons que
13 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
13 l’émission nationale à la radio. Il a parlé de la Suisse romande , moi de la Suisse allemande. En sortant du studio, nous apprenons que
14 1947, Articles divers (1946-1948). L’attitude fédéraliste (octobre 1947)
14 ui évoque avant tout l’idée de centralisation. En Suisse romande , au contraire, ceux qui se proclament fédéralistes sont en réalité le
15 e la vie politique et culturelle, où l’on voit la Suisse romande et la Suisse italienne jouer un rôle sans proportion avec le chiffre
15 1948, Articles divers (1948-1950). L’idée fédéraliste (1948)
16 otre vie politique et culturelle, où l’on voit la Suisse romande ou la Suisse italienne jouer un rôle sans proportion avec le chiffre
16 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
17 ui évoque avant tout l’idée de mise en commun. En Suisse romande , au contraire, ceux qui se proclament fédéralistes sont en réalité le
18 e la vie politique et culturelle, où l’on voit la Suisse romande , et la Suisse italienne jouer un rôle sans proportion avec le chiffre
17 1948, Suite neuchâteloise. IV
19 relles et religieuses, qui s’exercèrent sur notre Suisse romande aux derniers siècles.   Je note pourtant que l’un des traits qu’ont e
18 1949, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Les écrivains romands et Paris (10 septembre 1949)
20 tions 1 et 2. — Nous avons tout ce qu’il faut, en Suisse romande , pour nourrir une littérature. Nous avons peut-être un peu plus que b
19 1953, La Confédération helvétique. Le peuple et son histoire
21 -est, le second Berne et une partie de l’actuelle Suisse romande à l’ouest, le troisième les Grisons, au sud-est. Vers 1500, la Conféd
20 1953, La Confédération helvétique. Les institutions politiques
22 teurs, dont les adhérents se recrutent surtout en Suisse romande protestante et dans les anciennes familles patriciennes. Ces deux par
21 1953, La Confédération helvétique. Institutions et aspirations économiques
23 l’Union syndicale suisse, et surtout celles de la Suisse romande , restent jalouses de leur autonomie, méfiantes à l’égard des personna
22 1953, La Confédération helvétique. La famille et l’éducation
24 s familles catholiques en Suisse alémanique et en Suisse romande  ; et dans chacun de ces domaines linguistiques, il en est de rurales
23 1953, La Confédération helvétique. Le peuple suisse et le monde
25 tre province du domaine français. Malgré cela, la Suisse romande n’a jamais joué un rôle déterminant dans l’évolution littéraire ou in
26 ’habitants, rappelons-le — n’a jamais permis à la Suisse romande d’être à la France ce que la Suisse alémanique fut souvent à l’Allema
24 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation et loisirs : les mass médias (mai 1959)
27 ai assisté à la création de la Guilde du livre de Suisse romande . Il s’agissait de produire des ouvrages de qualité littéraire dans de
28 urs. Ils vivaient sur le dogme qu’il n’y avait en Suisse romande (qui compte 1 million d’habitants) pas plus de 5 à 6000 lecteurs pote
25 1960, Articles divers (1957-1962). Un péché mortel : la désunion des chrétiens (mars 1960)
29 yistes chrétiens de notre temps. Calviniste de la Suisse romande , il représente, au sein du protestantisme, l’un des éléments les plus
26 1962, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Fédéralisme et culture (3-4 mars 1962)
30 de menacent toute tentative de réveil culturel en Suisse romande  : l’esprit de clocher et l’esprit d’administration. L’esprit de cloch
31 des sommes. Je crains que nous soyons encore, en Suisse romande , aux antipodes de ce climat d’excitation intellectuelle et artistique
27 1962, Articles divers (1957-1962). Journal d’un témoin (23-24 juin 1962)
32 l Spoerri, de l’Université de Zurich, parle de la Suisse romande , moi de la Suisse alémanique. En sortant du studio, nous apprenons qu
28 1962, Articles divers (1957-1962). La Ligue du Gothard : premier mouvement de résistance : Journal d’un témoin II (25 juin 1962)
33 s et opportunismes économiques et politiques. (En Suisse romande , des éditoriaux parlent déjà de « la nécessité de nous adapter à l’or
29 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’éloge, l’élan, l’amour, le monde ouvert à ceux qui s’ouvrent, cela existe… (2-3 février 1963)
34 se à l’enquête « Homo helveticus : existe-t-il en Suisse romande  ? »
30 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
35 e la vie politique et culturelle, où l’on voit la Suisse romande et la Suisse italienne jouer un rôle sans proportion avec le chiffre
36 ui évoque avant tout l’idée de centralisation. En Suisse romande , au contraire, ceux qui se proclament « fédéralistes » sont en réalit
31 1963, Articles divers (1963-1969). Le fédéralisme et notre temps (mars 1963)
37 s problèmes que nous pose la vie culturelle de la Suisse romande en particulier. Essayons pourtant d’illustrer les principes du fédéra
38 s communes ; 4° le protestantisme est dominant en Suisse romande  ; il détermine en grande partie nos mœurs, notre exigeant souci moral
39 de menacent toute tentative de réveil culturel en Suisse romande  : l’esprit de clocher et l’esprit d’administration. L’esprit de cloch
40 des sommes. Je crains que nous soyons encore, en Suisse romande , aux antipodes de ce climat d’excitation intellectuelle et artistique
32 1963, Articles divers (1963-1969). Le fédéralisme suisse (1963)
41 communes. 4° le protestantisme est majoritaire en Suisse romande  ; il a déterminé en grande partie nos mœurs, notre exigeant souci mor
33 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 5. Un langage commun
42 ne sont pas les moins actifs dans ce domaine. En Suisse romande , le mouvement intitulé « Église et Liturgie », librement inspiré de l
34 1965, Articles divers (1963-1969). La technique, facteur de paix (6 mars 1965)
43 ique, facteur de paix », Bulletin technique de la Suisse romande , Lausanne, n° 5, mars 1965, p. 1-18. Accompagné de cette note : « Con
35 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Il a fallu plus de six siècles pour fédérer les cantons suisses »
44 Suisse centrale et des cantons protestants de la Suisse romande . Les dispositions principales de la révision se résument en trois poi
36 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les institutions et la vie politique
45 ux démocrates, dont les adhérents se recrutent en Suisse romande protestante et à Bâle et dans les anciennes familles bourgeoises, pay
46 vatrices, dans ce sens, peuvent être signalées en Suisse romande . Les manuels d’histoire des cantons de Fribourg, du Valais et de Genè
37 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les paradoxes de la vie économique
47 l’Union syndicale suisse, et surtout celles de la Suisse romande , restent jalouses de leur autonomie, méfiantes à l’égard des personna
38 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
48 ommunes ; 4° Le protestantisme est majoritaire en Suisse romande  ; il a déterminé une grande partie de nos mœurs, notre exigeant souci
49 nir à plusieurs clubs. Nos meilleurs écrivains de Suisse romande (pour ne prendre que cet exemple, qui est le plus délicat, étant lié
50 péra. Il y eut une renaissance régionaliste de la Suisse romande sous l’impulsion des Cahiers vaudois de Ramuz et de ses amis, et Laus
51 le ton : « Écoutez une conversation au hasard, en Suisse romande . Notre « pensée » se trouve souvent réduite à l’état de velléités, de
52 expression française » accolée aux auteurs nés en Suisse romande . On dirait qu’il s’agit d’une espèce d’animaux qui normalement penser
53 it place à d’autres formes de création écrite. En Suisse romande , Genève mène le jeu. L’ouvrage classique de Marcel Raymond sur la poé
54 és fédéraux », l’afflux de Suisses alémaniques en Suisse romande , et l’indescriptible charabia des circulaires émises par les offices
55 d, je réfère au beau livre d’Alfred Berchtold, La Suisse romande au cap du xxe siècle, Payot, Lausanne, 1963. 106. Dogmatik der Kir
39 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
56 siècle et jusqu’à pas si longtemps que cela, en Suisse romande , si j’en crois mes souvenirs de jeunesse. Si les Églises (et pas seul
40 1969, Articles divers (1963-1969). Les résistances mentales à l’Europe des régions (avril 1969)
57 rance actuelle, la Wallonie, le Val d’Aoste et la Suisse romande , constitue donc mon allégeance culturelle. Mais je suis aussi protest
41 1969, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La région n’est pas un mini-État-nation (hiver 1969-1970)
58 nce actuelle96, la Wallonie, le Val d’Aoste et la Suisse romande , constitue donc mon allégeance culturelle. Mais je suis aussi protest
42 1970, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Préface 1970
59 journée d’émissions de la radio française sur la Suisse romande , une journaliste s’avisa de « présenter » le sujet traité et surtout
60 e ou sa vertu très haute. 2. Voir en français La Suisse romande au cap du xxe siècle, par Alfred Berchtold ; en italien Storia delle
43 1970, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Denis de Rougemont : l’amour et l’Europe en expert (24 décembre 1970)
61 nces qui se sont exercées sur notre petit coin de Suisse romande . Vous avez consacré de nombreuses et passionnantes pages à l’amour. Q
44 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
62 nce actuelle45, la Wallonie, le Val d’Aoste et la Suisse romande , constitue donc mon allégeance culturelle. Mais je suis aussi protest
45 1971, Articles divers (1970-1973). 6 et 7 février, vote sur le suffrage féminin : supprimer un anachronisme et une injustice (4 février 1971)
63 emands notamment, et nous sommes très mélangés en Suisse romande , cette idée que la femme n’a pas sa place dans les affaires publiques
46 1971, Articles divers (1970-1973). L’Europe est d’abord une unité de culture (1971)
64 i la France entendait revendiquer la Wallonie, la Suisse romande et le Val d’Aoste au nom de l’unité linguistique, elle devrait s’ampu
47 1972, Articles divers (1970-1973). Autopsie d’un cas : Denis de Rougemont (15 mars 1972)
65 n va jusqu’à Grenoble et englobe une partie de la Suisse romande et une partie de la Franche-Comté. Il y a aussi une région d’éducatio
48 1972, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). De l’unité de culture à l’union politique (17-23 avril 1972)
66 i la France entendait revendiquer la Wallonie, la Suisse romande et le Val d’Aoste au nom de l’unité linguistique, elle devrait s’ampu
49 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aspects culturels de la coopération dans les régions frontalières (été 1972)
67 données sur la diffusion de cette même presse en Suisse romande voisine : secret professionnel, dit-on. (Les chiffres seraient-ils tr
68 pteurs ; en 1964 on en a compté 80 000 ! »113 La Suisse romande bénéficie largement des relais TV français du Jura et des Alpes de Sa
69 i la France entendait revendiquer la Wallonie, la Suisse romande et le Val d’Aoste au nom de l’unité linguistique, elle devrait s’ampu
50 1973, Articles divers (1970-1973). L’Europe, c’est d’abord une culture (juillet-août 1973)
70 i la France entendait revendiquer la Wallonie, la Suisse romande et le Val d’Aoste au nom de l’unité linguistique, elle devrait s’ampu
51 1974, Articles divers (1974-1977). Alexandre Marc et l’invention du personnalisme (1974)
71 à d’acerbes discussions avec les maurrassiens de Suisse romande , qui me traitaient de communiste, et à des manifestations de rue en f
52 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). V. Grandvaux : assemblée annuelle du Pen-Club de Suisse romande
72 ordre du jour. Aux quelque cinquante écrivains de Suisse romande qui se réunissent chaque année autour des objectifs définis par une C
53 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pourquoi des régions ? (printemps-été 1975)
73 tion de l’enseignement : celui des universités de Suisse romande et de Rhône-Alpes. On sait que la collaboration interuniversitaire, d
74 transfrontalière réunissant la Franche-Comté, la Suisse romande , le Val d’Aoste et la plupart des départements de Rhône-Alpes. Entité
54 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rôle de la modernité dans les relations Europe-Monde (hiver 1975-1976)
75 ent pour tant de cantiques qu’on chante encore en Suisse romande . C’est ainsi que l’audition des premiers disques de negro spirituals
55 1977, Articles divers (1974-1977). Du passé à l’avenir d’une région (27 juin 1977)
76 48 (phénomène proprement politique) qui a créé la Suisse romande , bien plutôt que la géographie (point de frontières naturelles à l’es
77 es Alémaniques dans la nouvelle Confédération. La Suisse romande dès ce moment-là, se met à exister comme telle dans le cadre de la Su
78 ante, de Shakespeare et des troubadours. Ainsi la Suisse romande se définit comme « Suisse » en tant qu’elle remplit une fonction médi
79 t littéraires. Les deux grands noms du siècle, en Suisse romande , sont Alexandre Vinet et Henri-Frédéric Amiel, c’est-à-dire le morali
80 ie est le souverain désordre. Au xxe siècle, la Suisse romande va devenir la mère patrie de ce qu’on nomme aujourd’hui les sciences
81 d’une vaste région potentielle qui engloberait la Suisse romande (augmentée du Jura, bien entendu) et les départements voisins, franc-
82 juin 1977, p. 6-7. Présenté par ce résumé : « La Suisse romande est l’expression moderne — elle ne date guère que de la seconde moiti
83 t dès ce moment, mais pas avant, on a parlé d’une Suisse romande , par opposition à la Suisse alémanique et à la Suisse italophone du T
56 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Que tout appelle les régions
84 tour de Genève et du Léman d’où sort le Rhône, en Suisse romande , dans le pays de Gex, en Savoie et dans le Val d’Aoste, entre les Alp
57 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience régionale
85 laboration entre les universités cantonales de la Suisse romande , Neuchâtel, Fribourg, Lausanne et Genève, s’avère déjà très difficile
86 transfrontalière réunissant la Franche-Comté, la Suisse romande , le Val d’Aoste et plusieurs départements de Rhône-Alpes. Entité que
58 1978, Articles divers (1978-1981). Ramuz, Présence de la mort [préface à la traduction américaine] (24 septembre 1978)
87 . Ramuz est né en 1878 dans le canton de Vaud, en Suisse romande . Il y a vécu presque toute sa vie, à l’exception de quelques années à
59 1979, Réforme, articles (1946–1980). Écologie, régions, Europe fédérée : même avenir (19 mai 1979)
88 vement de défense Dans les écoles primaires de Suisse romande , une compagnie productrice d’électricité fait distribuer une brochure
60 1979, Cadmos, articles (1978–1986). La chronique européenne de Denis de Rougemont (printemps 1979)
89 re d’études européennes de Genève, engloberait la Suisse romande , la Franche-Comté, la Savoie, le Val d’Aoste, des parties de l’Ain et
61 1979, Cadmos, articles (1978–1986). Écologie, régions, Europe fédérée : même avenir (printemps 1979)
90 les dissimulant. 2. Dans les écoles primaires de Suisse romande , une compagnie productrice d’électricité fait distribuer une brochure
62 1979, Articles divers (1978-1981). Hypothèses directrices pour la recherche d’un modèle de région transfrontalière (1979)
91 tion de l’enseignement : celui des universités de Suisse romande et de Rhône-Alpes. On sait que la collaboration interuniversitaire, d
92 transfrontalière réunissant la Franche-Comté, la Suisse romande , le Val d’Aoste et la plupart des départements de Rhône-Alpes. Entité
63 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Annexes
93 re d’études européennes de Genève, engloberait la Suisse romande , la Franche-Comté, la Savoie, le Val d’Aoste, des parties de l’Ain et
64 1980, Articles divers (1978-1981). Un précurseur de l’engagement politique (1er mai 1980)
94 er, de me ré-enraciner dans la culture suisse, en Suisse romande particulièrement, en relation avec Goethe d’une part, et d’autres aut
65 1980, Journal de Genève, articles (1926–1982). Les journalistes sportifs ? On dirait qu’ils aiment les tyrans (31 mai-1er juin 1980)
95 maine littéraire, seule revue paraissant alors en Suisse romande , une semaine à peine après que je l’aie écrit. Il s’intitulait « Mons
66 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
96 Besançon. Étaient englobées la Franche-Comté, la Suisse romande actuelle, la Savoie, la Bourgogne méridionale et le Nord du Dauphiné.
67 1988, Inédits (extraits de cours). État-nation
97 éclamer l’annexion de la Belgique wallonne, de la Suisse romande , du Val d’Aoste. Mais au nom de la même théorie, il faudrait que la F